提高「神」的穩定、清晰，「氣」的充足、平衡，
就能達到心身和諧、調治疾病的目的
心身疾病的第一階段，是內在開始有某種程度的封閉
只要最內在的這一層封閉能打開，就有機會往好的方向發展，最終痊癒。
‧精神層面的卡頓與不快，是一切疾病和失調的開始，此為「神病」；留而不去，
會影響到能量層面，此為「氣病」；這兩個階段是傳統中醫的長項。
‧憂鬱症、焦慮症、神經衰弱或人際敏感等，屬於現代醫學裡的心身失調，在傳統中醫
裡都屬於神病，要從神（精神）和氣（能量）的層次來處理。
二○○○年，中醫師出身的作者李辛，開始為病人做心理諮詢，專注在典型的心理分析。
後來作者把心理諮詢、精神分析跟中醫、靜坐結合在一起，發現這樣更能幫助患者。在十多年
的行醫經驗中，他發現不同病症背後的原因有很多相似性，還連帶著具有共性的關於家庭、
家族、社會、精神層面的問題，因而逐漸將精力轉到教育領域。
本書是從作者近五年在各地開設的與「精神健康話題」相關的課程中，選出的六次具有
典型和普遍性意義的內容並改編而成。前三篇內容來自2015年至2016年在黃山太平湖的五次
精神健康遊學營時的講課；第四篇來自2015年7月在美國國際中醫微信群的專題講座
「一個中醫眼中的憂鬱症」；第五篇來自2016年10月，在山東德州第二屆國際華德福
幼教大會的分享，主題為「家庭、環境對兒童身心的影響」；第六篇來自2018年3月，
在蘇州華德福學校的演講「兒童教育與精神健康」。
【重要觀念】
◎一旦建立了負面情緒、思維和行為模式的古堡，人體的失調就從容易轉化的
「神」（精神、資訊）的層面，進入中醫關注的「氣」（能量）層面，經絡通道容易不流暢。
◎所有心身疾病的第一階段，是內在開始有某種程度的封閉。只要最內在的這一層封閉
能打開，就有機會往好的方向發展，最終痊癒。這一層的打開，一定要配合身體的運動。
◎不瞭解人體運行模式的人，會把屬於「全心身」的問題，歸納在肉體的一小部分，
實際上，心身的每個問題都在指出，整個生命體的運行和交流狀態出現了問題。
◎所有的心身問題都可以透過放鬆來緩解和改善。在心身放鬆的時候，經絡系統會
進入自動調適的狀態，讓不均勻的能量回復平衡，把衝突的程式慢慢地化解掉。
◎如果缺乏自我觀察，我們的一生可能會在「自我認同＋合理化＋無意識反射＋習慣性反應」
的狀態裡打轉，處在習慣性的「當機」狀態而不自知，對更多的人、事、物都產生「有理由」
的不高興，心身健康就會以更快的速度瓦解。
【實用的自我調理方法】
生活方式自調表、初級放鬆與覺察練習、中級放鬆與覺察練習、回溯練習、靜坐與
全觀練習、中焦和下焦能量不足的自我艾灸法、神虛和氣虛之人的養生方向、運動要點
【中醫眼中的心身失調與調理思路】
看病的時候，先把症狀、中醫的病名、西醫的診斷分類先放在一邊，如實地看這個人，
看他的神色形態，或者說看他的神、氣、形三個部分，來決定治療方向。中醫的長處，
是從神和氣的層次來處理問題。即使已經到了現在西醫所說的軀體層次，仍然會首先考慮
「神和氣」有什麼可以調整的部分。至於神志病則更需要重視神氣部分的調整。
從觀察「神色形態」來說，一般容易得神志病的患者，主要有三類。第一類人是比較
常見的，屬於神氣敏感型，長相和骨骼都比較清秀，肌肉不那麼厚實，看起來也比較乾淨，
有的皮膚比較嫩、薄。另外，志意比較強的人，通常身形也會相對厚重緊致一點，甚至會
顯得有一點「濁」，這是第二類人。第三類人是精血虧虛，失志或傷志的，也可能是第一類
和第二類人的中晚期階段神氣和陰陽氣血都耗得差不多了。
當一個人的能量、氣血不足的時候，其實他的情感、思維，甚至行動力和社會交往，
都會處在一個低版本的狀態，會比較被動、消極。現代心理學著重在心理活動表現部分，
從行為、情感、思維、認知上去處理和調整，中醫則擅長在心身活動背後的動力層面──
神和氣上來調整，這是傳統中醫非常有潛力的部分。
【靜坐與全觀】
靜坐，是人體在相對靜態的時候，對精神和意識的專門訓練。首先是訓練注意力自然的集中，
回到自己身心中。精神集中了之後，純度提高，運用它的能力自然也提高了。此外，人需要練習
的是：從一個混亂不清且不自知的狀態，慢慢進入清晰覺察狀態的過程。即使在應對身外繁
雜事物的時候，對周圍的變化也能知道，這就是所謂「感受力」和「穩定性」的同步提高。
人的生命，除了肉體、精神，還有能量，西方叫Energy，中醫叫「氣」。氣和神的運行，
其實是同步的。對於慣常耗散的現代人來說，養生最重要的方向是向內、回收。當神氣運行的
方向改變的時候，能量層面的氣的輸布狀態和密度也會同時有變化，物質層面的身體也會慢慢
有變化。就像乾涸了很久的小溪重新有流水了，那麼，只要這個狀態能夠持續，人體的內環境
會漸漸恢復生機。
本書緣起
本書是從李辛近五年在各地開設的與「精神健康話題」相關的課程中，選出的六次具有典型
和普遍性意義的內容並改編而成。
近年來，李辛逐漸將精力轉移到教育領域。他在過去十多年的行醫經驗中，發現自己每天
要和不同的病人做類似的交流，說重複的話，效率不高。由於不同病症背後的原因有很多相似
性，其後，還連帶著具有共性的關於家庭、家族、社會和精神層面的問題。
人的物質身體受到精神世界所影響，物質身體的健康與否，與我們的精神、意識、思想、
行為密切相關。除了遵循選擇適合自己的飲食與居住環境，好好睡覺休息，做合理的運動、
適度的工作，過接地氣的生活等這些基本健康法則之外，精神世界如何進一步開展呢？
我們在嬰兒和孩童時期，精神相對柔軟、活潑、開放、流通，而在一路「長大」的過程中，
有可能逐漸丟失了這些特質，變得緊縮、閉塞、僵硬、懷疑。生命的無形部分不再順暢地自由
呼吸，與外界的良好流動也漸漸斷離。於是，我們的「精神」病了，老了，疏離了，僵硬了。
我們所尊敬的雅克爺爺（仁表先生）的座右銘是：靜心、學習、服務他人。
真正的學習不光是看書、學習他人的經驗，也是睜開自己的雙眼，打開心，自主思考，理解
人我和世界，在與所有流經我們的人、事、物互動的過程中，更加認識、熟悉自己和身體，瞭解
自己的真實需求，找到自己的「原點」，展開自己的「地圖」，學習只是單純地感受、覺察……
人，只有瞭解了自己，才能瞭解他人。如此，我們才能以合適的方式服務他人，與世界互動。
人和人的內在世界如此不同，我們可以借鑑，但很難成功複製他人的成長道路。當我們在自己
的「地圖」上每邁出一步，將會收穫一分意識的擴展，精神世界由此擴充一分；對自己、對這個
世界的瞭解多一分，放鬆和安然自會多出一分。
