中文版序言
應許姿妙醫師的邀請，我於2013年首次到台灣演講。她是一位中醫師，
我之前就認識她了，是在2003年於菲律賓首次舉辦的國際人智醫學學士後
訓練課程 ( IPMT ) 中我們一起工作。從2013年之後我也開始在中國對二組
醫師進行教學。雖然與不同組別的醫師工作，但看到所有的醫師都對人智醫學
的思想本質和工 作方式抱持著開闊的胸襟。
中國主要的思想家老子，對中國古代的思想與文化有著深遠的影響，
他說宇 宙中有許多矛盾和對立的特質，例如：有與無，美與醜，好與壞。
他也說到「聖 人之治虛其心….」。
人智學研究自然的其中一種方法，是先把以前的觀念放在一旁，張開眼睛
重新看待礦物、植物、動物和人類機體。這需要一種思維來超越黑白對立
並解決矛盾，若能提出創造性的疑問則有助於此，而且不需要立即有答案。
令我驚嘆的是，中華文化的古聖先賢其深思熟慮及樂於包容世界中的矛盾對立，
這樣的態度深深 地影響來參與我的課程的學員，使他們得以用開闊的視野來接納人智醫學。
中醫學比當代西方醫藥科學的發展早了幾千年，而人智醫學是之後才發展出 來的科學。
中醫學與人智醫學都已認識到，人的物質身體背後有著「乙太力」或稱之為「氣」
在作用著。人智醫學認為，健康是在神經感覺系統與新陳代謝四肢系統的二極對立
關係中找到平衡；這與中醫學的圖像是ㄧ致的，中醫學認為健康的基礎是在陰陽對立
法則之間找到平衡。
傳統中醫學大量使用天然物質作為藥物，這些經驗與知識已流傳千百年之久。
當我與學員一起研討中藥植物時，在過程中因為對於某植物的內在特質產生深刻的理解，
所以就能推測此植物的可能效用。
之後發現，我們所推測出來的藥物功效與中醫學文獻的記載是大部分相同。
因此，透過人智醫學這種研究植物的方 法，似乎可以讓每一個人自己對植物
的藥用特質達到某種程度的理解，而不需 要完全依賴傳統教學或主流醫學的藥物研究。
我希望本書中文版的付梓，能為華語世界中想要探索人智醫學的朋友帶來進 一步的啟發及領悟。
Dr. Michael Evens
2016年春天
中文版譯者序
聽說人智醫學對於癌症有深入研究而且有天然製劑可以治療癌症，
於是我非常好奇的報名參加亞洲第一學士後人智醫學國際訓練課程，
那是2003 年由世界人智醫學總部瑞士歌德館在菲律賓所舉辦的課程，
就在那兒我認識了作者Michael Evens醫師。
長期以來他持續支援菲律賓的人智醫學國際訓練課程，
課程中他所帶領的學習方法與我以前在醫學院的學習大不相同。
不論是器官解剖、植物觀察，病例討 論或思想鍛鍊，
所有的過程都令我大開眼界並且有深刻的感受。
尤其是人智醫學的植物觀察法特別使我興奮不已，
因為中醫學古代的醫家神 農氏為了尋找良藥而嚐百草，
最後在一天之內中毒七十餘次身亡。生於二十世紀 的我們，
不必再用嚐百草的方式來研究植物對身體器官經絡的效用。
而可以運用 人智醫學的植物觀察法，透過植物所呈現出來的樣貌細節，
其生長的形變過程， 植物與周圍環境的關係…等
來瞭解某種植物想要透露給我們的訊息。
每一株植物 獨特的生命歷程都在告訴我們它的功效可以用來治療什麼疾病，
重點是我們要 學會「閱讀」植物的方法才能了解植物的整體圖像。
我有一個夢想是，用人智醫學的植物觀察法來進一步研究台灣本地的藥用植物，
如此一來，中醫臨床上所使 用的藥材須仰賴進口的情況就可以大幅減少。
十三年前我踏入人智醫學的道路，第一本閱讀的人智醫學書籍就是本書。
這是 ㄧ本大家都可以理解的人智醫學概論，不但讓人看到人智醫學的全貌，
瞭解人 體的不同層次，還能學到簡易實用的居家照護。
更令人感動的是透過本書才瞭解到，在不同的國家有為數不多的
醫藥護治療師持續不懈的努力研究與推展，即 使面對非常困難的
情況也不放棄，這種強大的意志力驅動著要使人類更好的行動。
我個人在極度忙碌的工作生活中，每天再提早一小時起床翻譯本書，
持續一年半的時間終於完成翻譯工作了。我謹以此堅持實踐的力量獻
給Michael Evens 醫師，他是我在人智醫學領域的啟蒙老師，
也是一位非常令人尊敬的醫療工作者。
同時希望在華語世界中，更多有緣人因為本書中文版付梓而受益。
許姿妙
2016.2.28
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